，今日用来助三坛海会大神炼化莲花身，倒也是一段缘法。”

大日如来是法身佛，而莲花生大士是化身佛，又称之为应身佛。

佛门中，法身佛和应身佛是两种不同的类别，无从比较。

若论高低，大日如来作为法身佛乃是一切诸佛的法身，而诸佛法身平等，名义上不逊色佛陀、阿弥陀佛等。　　　　但实际上，佛陀、阿弥佗佛等，确实在大日如来之上。

莲花生大士则是阿弥佗佛的应身。

那阿弥陀在极乐世界，须弥山中，发下愿心，故而有莲花生大士作为应身出现，在人世间历劫走一遭，后来莲花生大士在人间行走时，还和太乙见过几次，有过纷争。

其中一次纷争，就和魔童的莲花身有关。

这些事，经由大日如来一提到莲花生大士，登时如掌上观纹，呈现在周清的诸果之因内。

若非莲花生大士是阿弥佗佛的应身，且事情和太乙有关，没有大日如来的提示，周清也能自然清楚其中因果。

不过诸果之因到底厉害，周清见到火炉时，就知道魔童要在火炉里走一遭。

大日如来不明根底，自以为周清居然早已了解来龙去脉，故而愈发觉得周清深不可测。