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太一道果 第821节(2 / 2)

有打开《蚩尤三盘经》,因为没必要。

&esp;&esp;他之前曾经在天地烘炉之中闭关,通过太虚幻境投射《蚩尤三盘经》内容,早就已经对此功法了如指掌。

&esp;&esp;不敢说大成,但也绝对算得上融会贯通,走出了自己的道路。

&esp;&esp;今日再见《蚩尤三盘经》,却非是为功法而来,而是为这部书籍本身。

&esp;&esp;兵主蚩尤将《气坟》改练,不光是创出了那破灭万象的都天神煞,还有堪称不灭的肉身。

&esp;&esp;若非肉身足够强大,先被都天神煞毁灭的就是自己。

&esp;&esp;姜离曾经就获得过蚩尤的炼体之法,还将其命名为“先天真身”,虽未在此道上走至极致,但也可以预见到其强悍。他的逆练先天之法也是参考了不少先天真身之功。

&esp;&esp;即便是现在《形坟》大成,并修出太素之身的姜离,也不敢说自己的身躯能比全盛时期的蚩尤更强。

&esp;&esp;毕竟这位兵主留下的道果是二品,姜离可还没道他这等层次。

&esp;&esp;这也就代表着,眼前这蚩尤之骨所成的书籍,其强度应该和姜离此刻的身躯相若······

&esp;&esp;姜离目光幽幽地看着《蚩尤三盘经》,逐渐催化元炁,将都天神煞和先天一炁一同注入,形成太极,将书籍包裹在内。

&esp;&esp;想要逆转太素,修成太始,需要将这原始物质给逆炼,化为有形无质的太始混沌。姜离虽然通过一气化三清摸清了前路,但对于逆转先天太过凶险,还是需要一点铺垫的试验品。

&esp;&esp;如果把先天五太分类,后天生灵就是实打实归于太极那一类,距离太极越远,逆转就越是艰难,除非姜离只想着逆转到太始,而不想着再转回来。

&esp;&esp;“想要同时掌握先天五太,不冒点风险可不行。”

&esp;&esp;他这般想着,已是从太极转为太素,素白云气覆盖之下,空间的结构都为之崩溃,“体”将不存。

&esp;&esp;但是《蚩尤三盘经》还是依然好好地存在着。

&esp;&esp;即便是太素之炁也没能将其同化,可见蚩尤之骨的强悍。

&esp;&esp;虽然姜离把三坟和《蚩尤三盘经》都给统合,创出了自己的《皇极经世书》,但这并不代表他的功法和智慧就胜过三皇和兵主。

&esp;&esp;只不过是走出了自己的路,要说超越,在未来也许能行,现在却是还不够。

&esp;&esp;太素之炁没法奈何蚩尤之骨,姜离露出一丝喜色,然后徐徐吸气,瞳孔拉成竖瞳,额头之上有螺旋龙角探出。

&esp;&esp;转眼之间,他已是半现出伏羲道身,而《山坟》也是随即上手。

&esp;&esp;“兼山物。”

&esp;&esp;高下相兼,物之象也。

&esp;&esp;相比较《形坟》和《气坟》,《山坟》更偏向于用,乃是阐述道理,运用道理,驾驭道理之功。

&esp;&esp;这一点,姜离实则早就见识过。

&esp;&esp;鼎湖派的风后奇门,便是风氏族人风后结合部分《山坟》之精义,汇以姬氏的《龙甲神章》所创出的奇门遁甲之功。在风后奇门之中,法主可随意操控物性生克,火能克水,木不惧火,皆可用风后奇门体现。

&esp;&esp;这一种修改生克的玄妙,实际上便是来自于《山坟》。

&esp;&esp;姜离眼下使用的“兼山物”便是将物性统合,兼纳阴阳五行的统御之法。

&esp;&esp;神念意志超拔,化作形而上的无形之力,将太素之炁缓缓渗入蚩尤之骨内,同时姜离顶上三花齐现,又倏然一落,化作了三宝玉如意落到手上,向着《蚩尤三盘经》一打。

&esp;&esp;“嗡——”

&esp;&esp;始终岿然不动的书籍震荡空间,那显化而出的蚩尤真形更是如同要从书籍上跃出一般。

&esp;&esp;霸烈的气息席卷周边,令得岩浆震荡,地火翻腾,乃至于引得上方的轩辕剑都隐隐有所反应。

&esp;&esp;在旱魃和应龙道果离开之后,轩辕剑的主要作用就是镇压地火以及封印这《蚩尤三盘经》,眼下《蚩尤三盘经》有反应,轩辕剑也自是会应激而动。

&esp;&esp;更别说这下面还有一个修炼了《蚩尤三盘经》并且身怀蚩尤之旗的姜氏族人了。

&esp;&esp;诸般要素汇集,就是典型的宿敌——天生邪恶的姜氏小鬼,还是蚩尤那一脉的。

&esp;&esp;“潜山阴。”

&esp;&esp;但在轩辕剑的气机焕发之前,姜离的气机突兀消失,就连本身的存在感也化为无形,仿佛一开始就不存在一般。剑气下击,直接镇压了《蚩尤三盘经》的暴动,反被姜离所利用,化为炼化蚩尤之骨的助力。

&esp;&esp;前有狼,后有虎,两边加压,蚩尤之骨终于有了被炼化的先兆。

&esp;&esp;但在同时——

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